طبيعة نظام دخول المؤمنين الجنة

قال تعالى (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا
حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا
سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) الزمر)

نظام دخول الجنة: نتحدث عن طبيعة دخول المؤمنين الجنة
وطبيعة دخول الجنة يوم القيامة باختصار
أن الناس يُبعثون من قبورهم إلى ساعة المحشر فرادى
(ولقد جئتمونا فرادى) وبعد أن نحاسب
في ساحة الحساب فإنا ندخل الجنة زمراً.

الزمرة في اللغة هي الجماعة المتخصصة بعمل واحد،
تخصص دقيق. فمثلاً كل جزء من أجزاء البيت
له مجموعة من العمال متخصصون بعمل ما يسمون زمرة.
الزمرة هذه هي جماعة متخصصة بعمل عظيم من أعمال الآخرة
وهذا يعني أن كل عبد مؤمن بالله عز وجل
له عدة أعمال صالحة لكن الله تعالى من رحمته يوم القيامة
وهي 99 رحمة أن الله تعالى يختار لك أفضل أعمالك
في الدنيا فيحشرك في زمرة.
يقول النبي :
أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر.
إذن هناك زمر متفاوتة متنة (لكل درجات مما عملوا).
نتحدث عن الزمر المكرمة التي تدخل الجنة
على صورة القمر ليلة البدر،
هذا يعني إعرف بعض الشيء عن كل شيء
واعرف كل شيء عن شيء واحد.
فعلى المؤمن أن يعمل كل أعمال الخير
لكن عليه أن يتخصص بعمل واحد يتقنه إتقاناً عظيماً
بكل شرائحه لعلّ الله سبحانه وتعالى يبعثه ويسوقه إلى الجنة
مع زمرة تتسم بهذا العمل.

وكونك تدخل الجنة مع الزمرة هذا فيه أُنس وجمال
وهكذا هو الدخول للجنة. فعل كل مؤمن أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى
سيبعثه مع مجموعة من الناس وهذه المجموعة مكرّمة
ومن تكريمها أن بعضها يحمل بعضها ويسد خلل بعض
وهذا أدعى لاكتمال النعيم .........

زمرة الطائعين

الزمرة التي نبدأ بها هي زمرة الطائعين لقوله تعالى
(وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69) النساء)
زمرة الأنبياء والصديقين والشهداء معروفة لا نتحدث عنها.
نتحدث عن الزمرة الرابعة التي أرفقها الله تبارك وتعالى بهم
وقال (وحسُن أولئك رفيقا).
الطائعون مجموعة من العباد تجدهم في كل عصر على قلِّة من الناس
لا يعصون الله تعالى يوماً، ولدوا وماتوا ولم يعصوا الله تعالى معصية واحدة
لا من باب العصمة ولكن من باب السداد والتوفيق كما قال رسولنا الكريم
صلى الله عليه وسلم :" نِعمَ العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه"
رجل عاش ومات ولم يعصي الله تعالى ولا مرة واحدة.
وكلنا صادفنا في حياتنا الطويلة رجلاً من هذا القبيل تعرفه بسيمته،
بنور وجهه، في حبه للتاس ورفقته بهم وإشفاقه على الخطائين،
بكرمه وسخائه، رجلٌ إذا رأيت وجهه ذكرت الله عز وجل
وهذا من باب التوفيق وهو لا يكتسب.
لماذا اصطفى الله تعالى هؤلاء دون غيرهم؟ لماذا كان الصديقون:
خديجة وعلي بن أبي طالب وأبو بكر دون غيرهم؟
إذن هي توفيقات وتسديد من الله رب العالمين.
ربما تسأل الله تعالى أن يجعلك من هؤلاء الطائعين.
فالطائعون زمرة من البشر، عباد الله ولدوا وماتوا
ولم تصدر منهم معصية واحدة
إستثناء من قوله سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
:" كل ابن آدم خطّاء". هذه الزمرة تضم إلى زمرة النبين والشهداء
والصديقين يدخلون الجنة
كما قال على صورة القمر ليلة البدر.
حينئذ ما شأننا نحن الخطائين؟
لا ينبغي أن تيأس لأن لك زمرة أخرى سنتحدث عنها لاحقاً
وهي زمرة التوابين (إن الله يحب التوابين)فإن فاتك أن تكون من
الطائعين الذين لم يعصوا ولا مرة بل كنت خطّاءً
تعصي الله تعالى كثيراً ثم تتوب فإن هذه زمرة لها جلالها
وقيمتها بقوله تعالى (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)
وفي الحديث الشريف: " إن الله يحب كل مفتّن توّاب".
فالطائعون على قلتهم هم الذين يضيفون البركة على أجيالهم
وتسد بهم الثغور ويستمطر بهم الغيث ويستسقى بهم الغمام.
هؤلاء الناس مجموعة، زمرة واحدة يأتون يوم القيامة فيدخلون الجنة جميعاً
بطريقة واحدة وأسلوب واحد وبشكل واحد ولهم مقام واحد وجنة واحدة
(ولمن خاف مقام ربه جنتان)
والجِنان متخصصة فكل جنة لها شعب متميز
بعمل عظيم وسمتٍ عظيم يوم القيامة.
زمرة الطائعين زمرة يجتبيها الله عز وجل ويوفقهم
إلى أن لا يعصوه ولا مرة واحدة
فألحقهم الله تعالى بالثلاثة الذين قبلهم وحسن أولئك رفيقا.

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك
وانارالله دربك بالايمان
ربي يسعدك ويخليك
يعطيك العافية
ماننحرم من جديدك المميز
امنياتي لك بدوام التألق والابداع
بحفظ الله ورعايته
اخوكم انور ابو البصل

جـــزاك اللـــه كـــل خــــير عــــلى ردك

ماأجمل تلك المشاعر التي
خطها لنا قلمكِ الجميل هنا
لقد كتبتِ وابدعتِ
كم كانت كلماتكِ رائعه في معانيها
فكم استمتعت بموضوعك الجميل
بين سحر حروفكِ التي
ليس لها مثيل

شكرآ لردك

» شوقي إلى الجنة